《惠子相梁》庄子文言文原文注释翻译

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103010庄子文言文注释翻译

在你的学习中，你必须熟悉文言文，对吗？文言文作为一种定型的书面语，使用了两三千年。从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。有哪些广为流传的经典文言文？以下是边肖为大家整理的《惠子相梁》庄子文言文注释翻译。欢迎阅读收藏。

作品简介《惠子相梁》在这篇短文中，庄子把自己比作鹳鸟，把惠子比作猫头鹰，把名利比作腐烂的老鼠，表明了自己鄙弃名利的立场和兴趣，讽刺了惠子沉溺名利，无端怀疑他人的丑恶状态。

作品原文

来到了梁州

项(Xiang)梁，庄子去看了。有人告诉惠施：“庄子是来代替你当丞相的。”。”于是惠施非常害怕，在乡下找了三天三夜。庄子见之曰：“南方有鸟。它的名字叫yun ch。你知道吗？夫妻生在南海，飞在北海；不仅是梧桐，还有修行，不吃，不喝l泉。于是猫头鹰(ch)拿到了腐烂的老鼠，蛇头经过，抬头看着它说：‘吓(h)！’今天我要用我儿子的郭亮(Y)来吓唬我？"

字词注释

1.惠子：惠施，哲学家，庄子的朋友，战国时宋人。

2.项梁：在梁国当丞相。梁：战国时迁都的魏国都城。后别称(今河南开封)。据史料记载，魏的都城叫梁，所以魏也叫梁。项：辅佐君主的人，相当于后世的宰相。这里用作动词，意思是当首相。

3，或者：某人。

4.So:与现代意义相同，可直接翻译为“如此”。

5.恐惧：恐惧。

6.国家：国家首都。

7，3:虚指，多次。

8.庄子来了，要代表儿子：项：丞相。

9.yunch:余，古以“幼”。贻贝是古代传说中凤凰一样的鸟，习性高贵。

10.停：栖息地。

11.练练：竹练，即竹子之子，因其洁白如丝而得名。

12.l泉：甘泉，甘甜的泉水。苗：甜。

13.所以：这个时候。

14.(ch):在人教版语文书中解释为猫头鹰。

15.惊吓(h):模仿风筝愤怒的声音。下面的“scarry”用作动词。

16.福(f):句首语气词可以不译，也可以译。

17.去：去。

18.来自南海：余，来自。

19.北海飞：余，到了。

20.儿子：你指的是惠子。

词类活用

惠：作为总理名词作为动词

惊吓：拟声词作为动词使用。

作品译文

庄子在梁国时去拜访惠施。有人告诉惠施说：“庄子来郭亮是要代替你当丞相的。”于是惠施害怕极了，在京城搜了三天三夜。庄子去看他，说：“南方有一只鸟。它的名字叫咕咕。你知道吗？不是因为梧桐树不栖息，竹子的果实不吃，或者甘甜的泉水不喝。这时，猫头鹰叼起一只臭老鼠，火枪飞到它面前。(猫头鹰)抬起头，发出“喝！”愤怒的声音。你现在想用你的郭亮威胁我吗？"

作品赏析

103010的这个故事，讽刺地讽刺了那些迷恋名利的人的嘴脸，表明了庄子对待名利的态度。故事发展出人意料，人物对比鲜明，比喻巧妙恰当，达到了简洁丰富的效果。

巧妙地采用了寓言的形式。庄子去见惠子，表现出清高，无心名利，指责惠子心胸狭隘，疑神疑鬼，以求保住官位。然而，这些

善于运用比喻。其中的“胡”、“胡”、“烂鼠”都有明显的比喻意义，是大自然的生动形象。尤其是生动地描绘了胡吓唬胡的情景，生动地描绘了惠子因害怕失去宰相之国的官位而产生的不容异己和猜忌的丑恶状态。按：庄子和惠子是朋友，惠子先于庄子而死，可见《惠子相梁》年庄子在墓中对惠子的怀念。

这篇文章表明庄子无意于名利的崇高。

品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。

　　比喻意义

　　鹓鶵比喻意：庄子，志向高洁之士。

　　鸱比喻意：惠子，极力追求功名利禄的人。

　　腐鼠比喻意：功名利禄。

　　（说明庄子是一个有远大理想，淡泊名利的人。）

　　作品启示

　　在还未了解别人的真实意图，或还未了解事情的真相时，切不可妄加猜忌。

　　作品出处

　　与《孟子》相比，《庄子》更似经过精心结撰，其内容主要是反映了庄子派虚无主义的哲学思想和“小国寡民”的政治思想。从不满现实的思想出发，《庄子》揭露了当时社会现实的黑暗，追求着虚无缥缈的理想世界。《庄子》的文章恣肆汪洋，文采雄伟瑰丽，想象丰富奇特，结构纵横变化，语言纯熟晓畅，叙事抒情无不穷形尽相、委屈周全。著名的《逍遥游》、《秋水篇》，奇思妙想，络绎奔放，重言寓言争相涌现。

　　作者及相关人物

　　庄子

　　庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，道教四大真人之一，汉族，战国时期宋国蒙人，战国中期道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　庄子的生活年代，一般认为是前369年—前286年。庄子逝世的时候，宋国灭亡。《庄子》中有“旧国旧都，望之畅然”，显然宋亡以后才称呼“旧国旧都”。

　　庄子属于道家，从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁说庄子著书十万余言，而今本《庄子》仅33篇6万5千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”，可能是在晋代郭象注《庄子》删去了。以前一般认为《庄子》全部为庄子所著。从宋代起，竟成问题，认为内篇为庄子本人所著，而外篇和杂篇是后人托名。总的来说，《庄子》一书除了《杂篇·说剑》类似纵横家所著以外，其思想还是统一的。庄子写书风格独特，自己称（《杂篇·寓言》）以不拘一格的寓言写作。

　　庄子除做过漆园吏以外，没有做过其他的官。据《杂篇·秋水》记载，楚威王曾派人邀请庄周为楚国宰相。庄子以宁为泥里嬉戏的活乌龟，也不愿意为庙堂用以卜卦之死龟为由，拒绝了楚威王的邀请。他一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，顺应自然，追求精神逍遥无待。一直过着深居简出的隐居生活。和惠施交好。

　　对于庄子的行为，有些人认为这是真正的逍遥，也有人认为是愤世嫉俗的表现，清代胡文英在《庄子独见》持此观点，他说：“人只知三闾之哀怨，而不知漆园之哀怨有甚于三闾也。盖三闾之哀怨在一国，而漆园之哀在天下；三闾之哀怨在一时，而漆园之哀怨在万世。”

　　惠子

　　惠施（公元前390年-公元前317年）即惠子，战国时期周朝宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议尊齐为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国与老乡庄子成为朋友。公元前三一九年魏惠王死后，由于东方各国的支持，魏国改用公孙衍为宰相，张仪失宠离去，惠施重回魏国。

　　惠施作为合纵的组织人，他在当时各个国家里都享有很高的声誉，因此经常为外交事务被魏王派到其它国家，曾随同魏惠王到齐的徐州，朝见齐威王。他为魏国制订过法律。惠施的著作没有能够流传下来，因此他的哲学思想只有通过其他人的转述而为后人所知。其中最重要的是他的朋友庄子的著作中提到的他的思想。其中最主要的有“历物十事”。他主张广泛地分析世界上的事物来从中总结出世界的规律。除了《庄子》外，《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中也有对他思想的记载。

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